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红木文化

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浅谈紫檀与清式家私

清代家私是在宋、元、明家私的基础上立异发展起来的,最终形成了具有激烈代表性的红木家具图片民族个性和前史特征——“清式家私”。清式家私的种类非常丰富,保留至今 的主要有床榻类、橱柜类、凳椅类、条桌类、台架类和屏风类等。多选用紫檀、花梨、酸枝、鸡翅、铁梨等硬木。也选用楠木、樟木、核桃木、榆木及其他硬杂木。 其间以紫檀(学名叫檀香紫檀)、黄花梨作用最佳。这篇文章就紫檀制做的清式家私谈点浅显知道。

紫檀被普遍以为是最上等的制造家私木材之一。我国红木家具保养最早对于“檀”木的记载始见于《诗经·伐檀》:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。”一句了解的诗句好像诉 说早在春秋战国曾经,大家就现已知道并利用了“檀”木。紫檀,公元3世纪(东汉晚期),在崔豹的《古今注》中已有提及,时称“紫檀”。我国自古即以为它是 一切木材中最名贵的质料之一。可是将紫檀特质发挥到极致,仍是在明清两代。

在明代,皇室每年派官吏赴南洋群岛采办,如郑和下中式装修西洋达七次之多,除海上丝绸之路与各国贸易往来外,还广收南洋宝贵木材,因而南洋群岛所产紫檀美材, 简直被砍伐殆尽。其时进入我国的紫檀木,差不多都汇集于京城。明朝消亡后,囤积的紫檀质料被清皇朝全数接纳所用,清皇朝对紫檀的痴迷,赛过历朝历代。据 传,明朝宫中所存紫檀质料,到清中期时,已根本竭尽。

从目前传世家私的精品数量及艺术价值来看,传统家私的两个黄金时代当推明嘉靖、万历到清康熙前期的黄花梨家私(明式家私)和康熙、雍正和乾隆时期的紫 檀家私(清式家私)。用料选材上,清朝更将紫檀作为宫殿家私的首选用材,不光派官员至各地督办,并且制造时选材亦甚为讲究、用料请求清一色,各种木材互不 掺用,甚至尽量选用同一根木材制成,且木材须无节无疤,无标皮,色泽均匀,不适用者宁可弃之不必也不迁就。在制造构造上,为求外观色泽纹路一致和巩固牢 靠,往往不必小资料拼接,用料较真实,使整件著作出现的气势显得广大、扎实和慎重。紫檀木本已贵重,以大料制造,就分外珍稀,所以明清时的宫殿紫檀家私, 都可称是国宝了。

紫檀一向被皇家视为制造家私的美材,这种“宠爱”。从很多的传世家私看,清代的紫檀家私远远多于明代。一是由于客观上明朝从南洋群岛所进的紫檀美材悉 数被清政府接纳,因而清初紫檀原资料充足,二是由于清廷片面上对紫檀的竭力推重,造就了紫檀家私的辉煌,形成了“清式家私”。

清前期制造的紫檀器物的原资料,多为明末的库存。一起,清政府将紫檀作为宫殿家私的首选用材,更是派员到各地督办,将紫檀一一收归宫殿。到了清中后 期,紫檀的数量已急剧减少,天然及人为的因素使紫檀变得越发宝贵。那时,清廷采办的紫檀原木与明时的有区别,这种紫檀树干歪曲,罕见平直,空泛多,就有了 “十檀九空”说法。正由于这种质料难以选材,使清廷对紫檀分外珍爱,对其使用有着适当严厉的操控,也因而采取了一系列的保护措施,清宫中的档案均对此有明 确记载。可以说崇尚紫檀的是清宫殿,毁尽紫檀的也是清宫殿。清皇宫中所存紫檀余料,一说是慈禧太后六十大寿时全数竭尽,另一说是袁世凯称帝时竭尽。民间根 本无力承受用紫檀制造家私,也无缘用到紫檀木。这从某种方面来说也限制了清紫檀家私技术的兼容并蓄,而只变成皇室喜欢的代表。

清式家私,从其个性特色上看,大致可归纳为三个时期。清前期,“明式依存”;清三代,“清式尚丽”;清晚期,“难拾清风”。

康熙曾经的紫檀家私,大体保留着明式个性,致使如今已不容易判别其切当年代。那时的紫檀木尚不短缺,大多数家私仍是用紫檀木制成。苏制个性因其明式特征誉满天下,但它的制造也相对比较保存,已渐渐不能满意控制阶级及社会时髦的需要,客观上请求有新式的家私取而代之。

到了康熙晚期,特别是清雍正时,皇帝加强了中央集权,繁荣了经济,为家私业的昌盛提供了有力条件。雍正在位时期,造办处为皇宫承制了很多精品紫檀家 具。很多贵族文人包括皇帝自个也都参加了紫檀家私的规划。这时的紫檀家私制造业中高手辈出,变成创造活泼的重要前史时期。当今,一些传世的清代紫檀家私, 构造讲究,用料精选,做工精密,装修华美,富于变化,属清式个性且无繁琐之弊,是清时艺术价值最高的著作。清乾隆时期的家私,尤其是宫殿家私,在用料和工 艺上已不惜成本,为达无以附加的地步,并侧重立异,同各种技术品相结合,如金、银、玉石、宝石、珊瑚、象牙、搪瓷器、百宝镶嵌等。据资料记载,乾隆皇帝对 紫檀非常重视喜欢,如同其醉心于一切古玩、艺术品通常,他积极参加了造办处的家私规划、制造、修正、款式、尺度致使修正。此刻宫中的家私制造深受其审美观 点的影响,件件制成的家私都留下了其思维和情味的烙印。

但清乾隆后期,对紫檀家私的寻求过火奢华,走向了极点,在家私上增加了过多非功能性的装修部件,显得繁琐负担,破坏了全体作用。不一样的时期,折射出其时社会政治经济布景及上层社会的思维特征及气质。

清式家私和明式家私在造型艺术上的个性截然不一样。清式家私以奢华烦琐为个性,其骨架坚实、淳厚,方直造型多于明代曲圆规划,体裁多变立异,有时全体光 素坚实,而部分又加以细腻雕琢,品相、款式均殊于前人所规划的个性;一起清式家私在外型上斗胆立异,变庄严为流通,化简素为雍贵。在规划装修个性上,明式 崇尚意境,受其时人文环境布景影响;而清式重视方式,出现清代另一番个性思维,各富其美。

清式家私,受外来文化的影响颇多。如今颐和园里的紫檀家私受外来影响最为显着,但其时的工匠不能很好地消化国外艺术的精华,所以著作堆砌的成分偏多。

紫檀家私的虚弱与清王朝的兴衰相伴。到了清末,紫檀木已奇缺,但清宫殿对紫檀的奢华寻求仍不改。在家私的制造中,一向沿袭广式做法,资料消耗殆尽。又 通过火烧圆明园和屡次骚动的掠夺,清式紫檀家私毁多存少,因而清式紫檀家私在世界市场上也有其特别的地位。这也就是一件清式紫檀家私在世界级的拍卖会上, 总是以天价被保藏家门抢购并保藏的因素。




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